HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。Yahoo!オークション - 「南禅寺」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。篆刻石材　中国美術。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。専用 毛辺 メル1988様。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。ドミニク・エザール×榊漠山《誰モヰナイ》　鑑定書有。掛けた際裏側になるので見えることはありません。表千家　久田宗也筆　名月一声砧　共箱。程度は写真でご確認下さいませ。無名 茶墨 古梅園製。全体の調子は良好です。矢口高雄　直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。共箱。海*賊様 鶴と花の水墨画掛軸　　呉昌碩？。紙本。真作/曹洞宗/新井石禅/三行書/掛軸☆宝船☆AL-809。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。中国古美術　唐木墨置。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。中国古美術『仇英款 人物画』絹布 三尺中堂画 掛軸 表装済 水墨画 模写 古玩。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。堀内宗完(堀内宗心) 兼中斎　清流無間断　肉筆書掛軸　　茶掛。清らかな直心と直心の交わりである。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』 李氏朝鮮　アンモナイト形　硯滴　水盂　文房具。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　横　円相　茶道具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。室号～南虎室(なんこしつ)。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具 すずり。俗姓は三島。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。島根県久多美村出身。佐藤勝彦掛け軸。10歳で松江万寿寺で得度。「光明」岡田茂吉師　明主様　直筆　真筆　本物　世界救世教　東方之光　いづのめ。東京大学文学部東洋史学科。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。柴山全慶に参禅し嗣法。東京老舗高級油煙墨　約15gx10本 超得！上級者書画　他10点。昭和37年万寿寺住職。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。勝平に改姓か。掛け軸　極楽寺 西垣宗興　松樹千年翠 大徳寺　雪尾要道和尚筆　利休辞世の句。昭和42年南禅僧堂師家。武田信玄 額装 書状／戦国ロマン 川中島の戦い 骨董 インテリア。昭和49年11月、南禅寺派管長。亀の硯　純銀　116.5g。昭和58年11月18日死去。【歙州硯】◆眉子紋・角浪紋・水波紋の優美石◆約八吋加厚◆唐木塗箱入◆龍尾山◆歙硯。著書『たくあん石の悟り』。尚*様 紙本 慶長16年 加藤清正の手形 題目 日蓮曼荼羅 掛け軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術